domingo, 27 de julio de 2008

LEYENDO A GASTON BACHELARD

LEY DE LOS TRES ESTADOS DEL ALMA

Alma pueril o mundana, animada por la curiosidad ingenua, llena de asombro ante el menor fenómeno instrumentado, jugando a la física para distraerse, para tener pretexto de una actitud seria, acogiendo las ocasiones de coleccionista, pasiva hasta en la dicha de pensar.

Alma profesoral, orgullosa de su dogmatismo, fija en su primera abstracción, apoyada toda la vida en los éxitos escolares de su juventud, repitiendo cada año su saber, imponiendo sus demostraciones, entregada al interés deductivo, sostén tan cómodo de la autoridad, enseñando a su criado como hace Descartes o a los provenientes de la burguesía como hace el “agrége” de la Universidad.

Finalmente, el alma en trance de abstraer y de quintaesenciar, conciencia científica dolorosa, librada a los intereses inductivos siempre imperfectos, jugando el peligroso juego del pensamiento sin soporte experimental estable; transformada a cada instante por las objeciones de la razón, poniendo incesantemente en duda un derecho particular a la abstracción, ¡pero, cuán segura de que la abstracciones un deber científico, y la posesión finalmente depurada del pensamiento científico del mundo!


(...)


La ilustración del espíritu científico debe ser normativa y coherente. Debe tornar claramente consciente y activo el placer de la excitación espiritual en el descubrimiento de la verdad. Debe forjar la mente con la verdad. EL amor por la ciencia debe ser un dinamismo psíquico autógeno. En el estado de pureza logrado por un psicoanálisis del conocimiento objetivo, la ciencia es la estética de la inteligencia.

(...)


Frente a lo real, lo que cree saberse claramente ofusca lo que debiera saberse. Cuando se presenta ante la cultura científica, el espíritu jamás es joven. Hasta es muy viejo, pues tiene la edad de sus prejuicios. Tener acceso a la ciencia es rejuvenecer espiritualmente, es aceptar una mutación brusca que ha de contradecir a un pasado.

(...)

La ciencia, tanto en su principio como en su necesidad de coronamiento , se opone a en absoluto a la opinión.
(...)
La opinión piensa mal; no piensa; traduce necesidades en conocimientos. Al designar a los objetos por su utilidad ella se prohíbe el conocerlos.

LA OPINIÓN ES EL PRIMER OBSTÁCULO A SUPERAR
NADA ESTÁ DADO. TODO SE CONSTRUYE.

domingo, 20 de julio de 2008

Notas (Julio 2008)

- Todos tenemos una tendencia a "querer saber antes", a la cual tenemos que renunciar para poder saber.

- En el capitalismo nada tiene que ver con su valor intrínseco. El valor desaparece y sólo aparece el precio.

- En psicoanálisis los hechos sólo son después de ser interpretados.

- En el ejemplo del parato psíquico represntado por capas superpuestas como una cebolla, al agregarse cada capa, todas las anteriores se modifican. El pasado está determinado por el presente, el presente por el futuro.

TIEMPO prehistorico o precientífico Periódo científico
TEORÍA Teoría del trauma Teoría del Inconsciente
MÉTODO Método Catártico Método de Interpretación-construcción
TÉCNICA Hipnósis Asociación libre en transferencia

viernes, 18 de julio de 2008

SEMINARIO SIGMUND FREUD 2008

Cuando Freud escribe que si no podemos andar bien está cojear, me parece que también se refiere a que su pensamiento es cientifico. Lo está diferenciando del pensamiento guiado por una ideología o religión, donde no aparece el trabajo del cientifico.
Las matemáticas pueden demostrar todos sus postulados, más siempre lo hacen tomando como cierto otro postulado, y así sucesivamente, hasta llegar a un postulado indemostrable, o que se tiene que tomar necesariamente como verdadero si se quiere estar en el campo de las matemáticas.

sábado, 12 de julio de 2008

Taller de Poesía 2008

Llegamos a final de curso de este nuestro maravilloso taller de poesía de los sábados a las 16:00. Bueno, lo de final de curso es un decir. Yo he pagado Agosto, así que para mí es un final de "curso presencial", pero yo sigo "en curso".

No sé porqué me sucede que, al tratar de hablar acerca del taller de poesía, me veo como explicándoles a todos mis amigos, a mis amantes y a mi familia, qué hago en el taller de poesía. Y la tarea me parece tan imposible como explicarle a un hombre de las cavernas para qué sirve el teléfono móvil.

Es curioso la idea que la gente tiene de la formación, de los cursos, de en qué consiste aprender, etc. No digo que nadie aprenda nada, pero sí me parece que los que aprenden alguna cosilla, después mienten a todo el mundo y a sí mismos, sobre cómo lo han logrado.

Se niega siempre el deseo, el trabajo, la influencia de los deseos que vemos en los otros... Estuve leyendo un poema de Ezra Pound que se titula "La Usura", que me parece que habla de eso. Hablaba de la usura como metáfora de la envidia, ya que usura es el interés abusivo en un préstamo, y el poeta le llama usura a todo lo que, en un hombre, se opone al progreso de los otros.

Entonces, no creo que sea incultura, sino una situación social insalubre generalizada, lo que provoca que se piense de un modo tan mezquino algunos de los aspectos más importantes de la vida de las personas.

Cesare Pavese dice que si la idea precede a la obra y la determina, ya no es arte, es industria. ¿Cómo se puede etonces enseñar a alguien a hacer algo que no puede pensar antes de hacer?

(Además, me parece que Cesare Pavese cuando dice "industria" se refiere a trabajo de máquina, de animales; porque el trabajo humano, aún en la industria, siempre requiere de un saber inconsciente. Pero esto es otro tema. Lo decía, sólamente, por fastidiar si algún ingeniero llegara a leer esto.)

En este escrito estoy pensando qué he aprendido este año en el taller de poesía. Porque no tengo un título que diga licenciado en poesía, ni master en poesía; sin embargo me doy cuenta que he escrito una media de un poema por semana en todo el curso lectivo.

A donde quiero llegar, es a decir que yo estoy apuntado al taller de poesía para escribir, y lo que he hecho este año en el taller de poesía, es escribir.

Kepa Ríos Alday

Talleres de Poesía Grupo Cero